韩国女主播朴妮唛-白丝 1986-05-20
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白丝 1986-05-20
发布日期：2024-12-11 12:06    点击次数：174

白丝 1986-05-20

第8版()专栏：群言录 “余热”一词异议 冯世则 我不叹气“余热”这个词。 事情很了了：离休老干部还在饮食呼吸、四肢休息；食品饮料还在他们的机体内罢休，给他们以膂力和脑力。燃料并未中断，机器还在开头，热还在绵绵贬抑地产生，何“余”之有？ 而要是他们把这种延续产生的能量用之于某种四肢，包括创造某种物资或精神的钞票，那么白丝，即使形势不同白丝，效力不同（有的可能收成更大）白丝，但在起作用这少量上，与未下野的东说念主有什么分辩呢？ 以上所说是物资的一面，还有非物资的一面。退休离休，赢得了国度代表社会授予劳动者的光荣休息之权，这么的东说念主是不错合理正当地不再插足在任的责任四肢了。但他们照旧要找少量事情作念，这是需要有少量精神的，来源是想想醒觉，也即是离退之前精心包袱、完成任务的那归拢个醒觉。它并莫得一朝离休那醒觉便子虚乌有；相背，它还在促使在世的东说念主作念点故意的事。这亦然正在开头着前进着的一种力量。一种大王人所以物资的形势弘扬出来的力量。而它恰是离退者说明作用延续奉献的紧要身分之一。这么看来，岂不错称之为“余热”？ 促使东说念主们说明“余热”的，我看还有一个伏击身分。平常的东说念主，总不成三饱一倒、休息文娱而外便蒙昧无知。哪怕只从个东说念主的生计着眼，败兴是会加速衰朽的。国度诞生照旧几十年，社会上劳动成风。离退者责任几十年，天天准时上工，拉着套子上前迈步，照旧不仅仅一种民俗，而况成为一项主要的生活本色。乐在其中，非此不可。东说念主家活得好好的满身热劲，你却说他是“余热”，岂不大伤热情？ swag 肛交

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